山里人这村那村的交往走动，上山放牛、放羊、砍柴以及去梯田劳作，全指望那沿山崖，攀山石，跨沟壑，弯弯曲曲，窄小如羊肠的山路。在沂蒙山深处的山路中，甚至有“四爪”才能攀爬上去的石崖路，而被称作“阎王鼻子”；攀一节瞪大眼睛喘喘气再攀的阶梯巨石路叫“三瞪眼”；还有高悬在山谷顶上无型或怪型的“鬼路”。山里人经长年跋涉，摸清和熟悉了山路上的每一个关节及其应掌握的规律，也就成了他们的“阳关大道”。看到山里人尤其负重攀行在这偏斜的山路上，着实让人佩服而惊叹。
       那是一伙不知是拾柴还是割草的孩子们，每人背一筐篓，不论是空篓上山，或满载而归，本来路窄只能排成一串，可他们还是像在运动场上，时而冲出路径，嬉戏打闹在两侧的草丛或石拉子山坡上，自由自如地没有丝毫陡险的感觉。其实还是孩子门聪明，那牧羊童总是跑在头里，看似带领，实则是让羊群追逐着自己向山上爬，因之练出了腿劲，毫无劳累之感；放牛娃更是上山下山骑牛背唱山歌，省劲又快活，若爬陡坡不稳当不愿坐牛背时，就拽着牛尾巴牵引“登梯”，也觉得无比自在。
       这山路决定了搬运靠脊梁背，靠扁担挑，也就不乏拥出了“铁肩膀”、“杠子腿”等壮汉。不论是上山送肥料，还是下山搬庄稼，运柴、果等山货，达不到“一担过百（斤）”、“一背近百（斤）”就不算山里人。挑担上山一步一揉拉（摆动），下山两脚学辕马蹬呲，才是他们行走自如的诀窍。自然，他们也不放过哪怕一小段一小节坡小的路，就用独轮车倒运，肩挑一段，再用车推一段，即使费些劲才能把空车弄到高处去，可终究还是省力、效率高划算。
       这里走亲戚或过娘家的老妪和媳妇，说是时兴骑驴，实则逼迫和总结出的经验——惟驴莫属。由青壮年牵缰绳，没有正式的鞍、镫一类，只在驴背上搭上条麻袋，加一床棉被，用绳一揽，乘坐者也不岔腿跨背而骑，却是两腿盘坐在驴背上，随驴的四蹄有节奏地迈步，身体前后摇晃着，坡再陡，座再斜，像粘胶粘住似的，从不会跌落下来，她们反而说赛过坐轿那么舒坦，这不能不说是一种高超的本事，也是山里的一道独特的风景。
       “路是人走出来的”这句哲理名言，以其直接的释义用在这山路上，是再恰当不过了。那明显白拉拉像条线似的、和那蒿草、荆棘丛中闪出缝隙的条条纵横弯曲的山路，哪一条不是山里人用自己的脚掌硬踏出来的？也许是大自然的报应吧，美丽的山景，偏偏展现在山路的四围：芳香的白蜡草为山路镶边，绚丽的石竹花点缀其间，蜂蝶绕花朵嗡唱飞舞，透红的酸枣似颗颗珍珠挂满棘枝，蝈蝈踞高处展翅弹琴，一种叫“鸦篮子”的山鸟，也最喜欢在山路上跳跃鸣唱，被你惊飞后还要落在你的前面，是真的在迎接行人。走在这美丽的山路上，再抬头远眺山头上的白云，缠绕山腰间的梯田，泛着红妤妤果实的柿子、山楂树群，和那郁郁葱葱的山野，聆听着姑娘小伙子们劳作中禁不住唱出的阵阵山歌，那才是一派有声有色，如诗如画的景象呢，即使负重而行，疲劳也会减少一半。（山东临沂  宋树声）