已经有好多年没有去过西安大雁塔了，心里痒痒的，借这次去西安看病之机，终于如愿成行。

大雁塔，建在大慈恩寺内。

大慈恩寺，建于公元648年，因太子李治为其母文德皇后追福而建。由玄娤法师任首任上座，是唐长安城重要译经场所之一，在佛教传播史上具有极其重要的地位。

寺内右前方有座碑石，上书“全国第一批重点文物保护单位大雁塔”。

大雁塔，始建于唐永徽三年（公元652年），是玄娤为保存经“丝绸之路”从印度取回来的经卷、佛像、舍利而建的佛塔。塔体成方锥型，平面为正方形，七层，由塔座、塔身、塔刹三部分组成，通高64.7米。塔身壁面均为仿木结构，用砖砌成廋长的扁柱和栏额，柱头各饰栌斗一个，各层叠涩出檐，又饰两层菱角牙子，各层四面正中均辟劵门。塔顶为青砖叠涩收顶，上置三重葫芦状宝刹。

可见，大雁塔是仿木结构楼阁式塔的典型代表，是佛教建筑中国化的重要典范，也是自古以来西安市的标志性建筑。

望着大雁塔，我有了一种登塔的冲动，便向老伴说：“我想登塔一博！”

“你还在看病呢，能登上去吗？”她担心地问。

“我想试试看！”

“如果力不从心就立即下来，千万不要霸王硬上弓！”

………

上到三楼时，老伴歇下了，我还没有上不去的感觉，便继续往上攀登，一直登了248个台阶，直到大汗淋漓，才登上到了最顶一层---第七层，举目四望，西安古城尽收眼底。

塔内，一、二层分作九开间，三、四层分作七开间，五、六、七层分作五开间，各层均施木质楼梯，盘旋而上，直至塔顶。各层正中，都放有玻璃展柜，里面放有舍利、经卷、佛像、唐砖、风铎等重要文物。我爱不释手，拍照留念。

这是我第一次登上大雁塔的顶层，加之是带病攀登上去的，自然高兴得很！

下了塔，从侧面继续向北，那里是“玄奘三藏院”。大门两旁挂有一幅对联：慈航普渡众生贫富愚贤堪教化，恩泽长敷三界佛门圣地任覌瞻。再向前，就是大遍觉堂、光明堂等，展示了玄娤法师诞生、出家、立志西行求法，历经千难万苦到达印度，遍历五印度参学、辩经，直至成为五印高僧的感人事迹。还展出有许多经卷，墙上有许多取经、学经的雕刻，无不显示中国佛教文化的博大精深。

游大慈恩寺、登大雁塔、看“玄奘三藏院”，我才知道这是纪念唐代玄娤法师的一个绝好去处。

历代文人墨客也为大雁塔留下了不朽诗词。如唐高宗李治的《谒大慈恩寺》：“日宫开万仞，月殿耸千寻。华盖飞团影，幡红曳曲阴。绮霞遥笼帐，丛珠细网林。寥阔烟云表，超然物外心。”岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》：塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，登到盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊凤。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑？秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷”。章八元的《题慈恩寺塔》：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合，满城春树雨蒙蒙”。 北宋吕大防的《礼慈恩寺题诗》：“玄奘译经垂千秋，慈恩古刹闻九州。雁塔巍然立大地，曲江陂头流饮酒”。王璞的《登西安大雁塔》：“大雁凌云起，突兀接苍穹。巍然直指霄汉，伟岸势尤雄。乘兴登临远眺，千里清秋无际，照眼彩霞红。不觉随飞鸟，飘举入晴空。山陵小，郊原阔，郁葱葱。拔地层楼栉比，瑰丽胜琼宫。周秦徒有陈迹，汉唐俱成故事，谈笑数遗风。今日长安市，旧貌换新容。” 又如杜甫的“高标跨苍穹，烈风无时休”；刘沧的“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”等。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。